Aurelii Prudentii Clementis, viris consularis. Psychomachia. Cathemerinon. Peristephanon. Apotheosis. Hamartigenia. Contra Symmachum, præfectu[m] Urbis, libri duo. Enchiridion Novi et Veteris Testamenti. In calce adiecta sunt aliquot scholia, per Joannem Sichardum.
Basileæ, apud And. Cratandrum, mense martio. Anno M.D. XXVII
Contient Psychomachia, Cathemerinon, Peristephanon, Apotheosis, Hamartigenia, Contra Symmachum, præfectu[m], Urbis, libri duo, Enchiridion Novi et Veteris Testamenti
Première édition de la mise en forme du texte de Jean Richard.
Vie de Prudence par Aldo Manuzio.
Un volume petit in octavo de 8 feuillets et 494 pages, un feuillet avec la marque de l'imprimeur.
Reliure en veau estampée de l'époque. (manques de cuir en tête et pied du dos).

Andreas Cratander, ( Andreas Hartmann ) est né à Strasbourg vers 1490. Après ses études à Heidelberg il devient compagnon imprimeur à Bâle. Il s'installe en tant qu'imprimeur dans cette même ville en 1518. Son atelier publiera au moins 150 ouvrages entre 1518 et 1535, des livres humanistes et des auteurs classiques latins ou grecs.

Aurelii Prudentii Clementis, ou Aurelius Prudentius Clemens dit Prudence, "Poète chrétien, né dans le nord de l'Espagne, vers 348. Il pratiqua le droit avec un certain succès, et déplora plus tard le zèle qu'il avait consacré à sa profession. Il fut deux fois gouverneur de province, peut-être dans son pays natal, avant que l'empereur ne le convoque à la cour. Vers la fin de sa vie, Prudentius renonça aux vanités du monde pour pratiquer un ascétisme rigoureux, jeûnant jusqu'au soir et s'abstenant totalement de nourriture animale... Les deux principaux poèmes didactiques sont l'"Apothéose", sur le dogme de la Trinité, et l'"Hamartigénie", sur l'origine du péché. Ces poèmes sont des exemples intéressants d'abstractions passionnées et lumineuses, l'exposition précise étant combinée avec la fantaisie poétique. L'orthodoxie est sa grande préoccupation dans ces poèmes, et il invoque toutes sortes de châtiments contre l'hérésie... La "Psychomachia" est le modèle d'un style destiné à être cultivé avec amour au Moyen Âge, à savoir la poésie allégorique, dont on ne trouve avant Prudentius que les traces les plus infimes (dans des auteurs tels qu'Apulée, Tertullien et Claudien)... Génie plus puissant que souple, Prudentius fait preuve d'un talent plus polyvalent et plus riche que celui de son contemporain païen, Claudien. La rhétorique qu'il dénigre, il l'utilise lui-même à mauvais escient ; il exagère souvent, mais n'est jamais banal. Supérieur à de nombreux poètes païens, il est, parmi les chrétiens, le plus grand et le plus authentiquement poétique".